hello大家好，我是城乡经济网小晟来为大家解答以上问题，云南一周游记（游记云南印象很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
带着好奇、带着向往，金秋十月我来到了云南，参加在那儿举办的一个新闻研修班，到了昆明、西双版纳和丽江三个地方回家的火车上，我想写一篇文章留作纪念，拟标题为“极至云南”，同事说“极至”太过了,但不用它又不能准确表明我对云南的印象其实，那儿确有一些东西真正到了“不去，绝无从构想，去了，绝无法忘记”的极至高点，下面我们就来聊聊关于云南一周游记?接下来我们就一起去了解一下吧!
【资料图】
云南一周游记
带着好奇、带着向往，金秋十月我来到了云南，参加在那儿举办的一个新闻研修班，到了昆明、西双版纳和丽江三个地方。回家的火车上，我想写一篇文章留作纪念，拟标题为“极至云南”，同事说“极至”太过了,但不用它又不能准确表明我对云南的印象。其实，那儿确有一些东西真正到了“不去，绝无从构想，去了，绝无法忘记”的极至高点。
极至的歌舞
云南有十三个少数民族，他们的歌舞好象是与生俱来的。然而，在云南，汉族成了这儿名副其实的“少数民族”。西双版纳到处都是歌舞：吃饭有、娱乐有，公园有、农家有，平时有、过节更加有。导游小姐说“西双版纳”意为“十二块稻田”，我觉得它是“十二块舞场”。
在景洪的舞厅里看傣家“骚哆哩”（漂亮女孩）跳舞，我对那华丽的衣裳、那灵巧的纤手、那性感的水腰、那精美的发髻喟叹不已。她们旋转的身体，就如盘旋的飞机上蒸腾飞扬的白云；她们扭动时的裙裾，就象弯延曲折的山路两边重叠的树林；她们行礼时的表情，如玉龙雪山圣洁的雪莲；她们轻提长裙盈盈地走，透着白水河碧波一样的优雅；她们孔雀开屏状的指尖撩拨人的心弦，散发出野象谷山涧一样的冰清,正如歌曲《让我听懂你的语言》歌词中所写的个个是“水一样的傣家姑娘”。
只有一个调的葫芦丝被这里的人们演绎得淋漓尽致。悠扬？悦耳？我早已没有了准确的词汇。听钢琴，会让人有海边散步的宽松；听二胡，会有独处一隅的痛楚，听葫芦丝，则象轻咏徐志摩的《再别康桥》，那么的轻、那么的柔，有沐浴月光、在写有贝叶文的棕树下跟心爱的人一起荡秋千的感觉。
我们50多个来自全国各地的“猫哆哩”（帅哥）和“骚哆哩”也许喜好各有不同，但此刻，我能肯定大家只有一个认知：傣家的歌舞有着醉人的美。
有人说“舞蹈是劳动的表现”。傣家女人是勤劳的，据说傣家女人要承担绝大多数的家务和劳作，真让人无法想象傣家女人怎样能把劳动演绎得如此的美丽？那舞动着的纤纤细腰又怎么可以承担那么多的重负？从这点看来，西双版纳的歌舞是最美丽的劳动、是最生动的歌舞。
在我刚刚消化了一点感慨后，又被邀请去观看歌舞剧《勐巴拉娜西》。黄、绿、红、蓝，每一种颜色都用到了极至；那天籁之音、那梦境般的布景,那花、那树、那景、那人，画面美得让人觉得只有前生后世才能见到！那傣女洗涤的长发都分明成了游客割舍不断的缕缕情愫，牵引着我们缓缓步入“天堂”。我仿佛迷失在盘根错节的热带丛林，在旷谷幽林中被摄走了灵魂，仿佛第一次走出了机仓，在亦真亦幻、一望无垠的云端上遨游。想起来云南之前在电视看到的杨丽萍大型原生态舞蹈《云南印象》时就有的感觉，就是这些舞蹈只属于云南、属于你想象之外。走出歌舞剧院，拍了很多姿态优美的照片，还是不能将远走的思绪拉回来，我又添感慨，来个“狗尾续貂”：“黄山归来不看松，版纳归来不看舞”。
极至的饮食
傣家人的饭菜太独特！。从农家院到大酒店，各式各样叫不上名的野菜、虫蛹、动物肉，各种各样用叶子包裹、用手捏吃的饭团和糍粑，各种味道的酒水端上桌。每一餐饭，无论用餐环境如何，都能立刻化成无比欢乐的海洋，美丽的傣家姑娘总在身后唱着旋律优美的祝酒歌，送上多情的香包，到处都是“多哥，水！”、“几八多”、“扭不来”（干杯）的声音，主人、客人的兴致都很浓，你随时起来跟着跳一曲，也没人笑话你“聊发少年狂”，大家在一个个小竹亭里围坐着热热闹闹“不要脸”（不客气）地吃着东西。我在家吃饭时很少说话的，在这儿第一次尝试着又唱又跳地用餐，感觉出奇的好。我们或跟着傣家姑娘学唱旋律优美的歌，或男男女女手牵手，跟着傣家姑娘跳着名叫“三跺脚”的舞蹈，在农家小院里展开一幅“民族大融合”的美好画卷。
我们来到西双版纳南端一个离老挝只有40公里、名叫勐腊的地方，走进真正的傣族农家。他们的善良和好客让我们感觉是在“走亲戚”，路边层层绿叶裹着的香蕉、村口果树上挂着的金黄色的木瓜，还有一个个“宝葫芦”状的柚子让我们垂涎欲滴。刚下车，就有三个四、五岁、黝黑的皮肤小男孩围过来迎接我们，它们扇动着类似印度人大大的眼睛，可爱极了。主人让我们免费尝他们的Pao果，我只是夸了一句汁多味美，一位老妈妈就用刀勾勾下来几个硬送给我。农家院子里的鸡猪都是“袖珍型”的，小巧玲珑的赵主任说西双版纳只有大象比其他地方的大，这话我信。傣家人的餐桌也矮小，分上下两层，上面放菜、下面放碗、筷、杯、勺，两层加起来都不高。几个北方同仁因为太高大，半掖着坐在矮凳上吃饭，样子很有趣。我想这可是减肥的好方法，难怪傣家人的腰都很细。傣家人的饮食油不多，大多是烤制、腌制的，喜欢酸辣味。生吃的新鲜野菜、炸牛皮和烤西红柿辣酱好象是餐餐必需的。北方的同仁们有些羡慕我这“怕不辣”的“湘妹子”，每餐胃口都那么好，其实我吃得更多的还是心情。
这里的人们把生在竹子里、象蚕一样的条条软乎乎小虫和蜜蜂的蛹收集或买来，炸炒一番当成上等菜肴。对这些“高蛋白”我近而远之，男同事们下咽时那副“壮士一去不复还”的悲壮表情让人忍俊不禁，傣家人的饮食最令人难忘。
极至的房子
西双版纳的女人美，丽江的房子美。古城、古镇的旧房和开发区的新房，都一律用精致的木雕作门窗，花鸟虫鱼，应有尽有。白色的外墙也不随意空着，或画上一幅山水、或画上一幅花草。有彩色的、有黑白的，或古朴、或淡雅，一幢房就是一幅画，一条街就是一条画廊。
我们住在古城南门，走到北门临街有好几里路的商铺，家家都是木雕的门和窗，白天那儿人潮如涌，中国人、外国人都不少，大伙在窄窄的青石板上走东串西，象串门、象郊游，就是不象在商场购物；晚上去，借着黄黄的街灯，一路静静地欣赏室内的精美物品和门窗上的各具特色的雕花，就更不象在购物了，跟逛家乡的古玩市场和参观博物馆差不多，不同的是，在这遇上喜欢的藏银手饰、木雕制品，印有各种字符的披肩、小包、帽子，花几个小钱就能带回家。
到束河古镇去的时候，我们的眼球早已被这的房屋俘虏了。路上一组新建的高尚住宅群，坐车远望去，黑色的宫殿式房顶，棕色的木雕门窗，白色的外墙画着一幅幅蓝色的花草画，黑如发、棕如蜡、白如雪、蓝如天，房子成了流动的画、成了凝固的诗。我想丽江人莫非都是画家、雕刻家和收藏家？
极至的景象
秋季“泼水节”：不是4月15日，我们也过了“泼水节”。在景洪的傣家民俗文化村里，由两名健壮的中年男子领着上百的年青男女围着水池，或拿着或顶着小盆慢舞前行，刚跳完一圈，不知谁一声令下，立即分成男女两组对泼起来，抛起的水柱高达数米，大小不同的“水扇”在半空飘舞，一时间水池内外人声鼎沸，这边有人挤进去想抢拍照片，被迎面泼来的水险些来了个“水下摄影”；那边的人群，时而好奇地围拢上去、时而又欢笑着奔跑散开，水声、笑声、音乐声和在了一起，这真是一个无比快乐的节日。傣家人说被泼得越湿就意味着得到的幸福越多，尽管已是深秋，又还会有谁害怕被泼湿呢？
雪山气候：到丽江“玉龙雪山”的一路上，我第一次对中学课本中的“一山有四季、十里不同天”有了真实的感受，早晨，穿上毛衣还得披上披肩，很象湖南的早春，中午日照好强，单衣单裙就行。山下套的是秋裙；等在山顶，还没坐缆车我就冷得直哆嗦，把厚衣服全穿上，还租了一件从头裹到脚的大红棉衣才免强对付。站在长雪莲花的山坡上，俯看是绿茵茵的草和一群群“雍容华贵”的牦牛，仰视则是壮美的雪山直插云霄，有时分不清白雪与白云，雪亮晶晶的，象一条条巨大的“哈达”挂上大山的“脖子”上。站在雪山上，如果想赞叹，你可以用藏民一样高亢的声音对着雪山呼唤，但如果想追逐山神的步伐，你就会因缺氧而气喘不止。
最高的树：你相信树能长到84米高吗？勐腊的“望天树”就能。站在望天树顶上搭的500多米长、绳索为墙、铁板为路的“树冠走廊”上，下面是一望无边的森林，还有在河边洗澡的傣家少女，我们象《卧虎藏龙》中的侠客一样在半空中健步如飞，每个人都想这仙境一样西双版纳留下自己神仙一样轻快的步伐。
飞来之石：昆明石林的石头真是鬼斧神工。我来自山区，对石头的感觉没有北方同仁那么强烈，但还是惊奇它们的来源，大块大块的不在山上，不象风化而成的、不在水边，不象人工搬来的。平整宽阔的公园里，精美的石头或独占鳌头、或各自成群,有阿诗玛着金黄长裙翘首以待她的阿黑哥、有唐三藏着袈挲传授佛经普度众生……穿梭在各种形状的石桥、石洞中，我想石林的石头如果不是飞来的，不会这样错落有致，不是飞来的，不会这样别有洞天。
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